ابن عطاء الله السكندري
100
عنوان التوفيق في آداب الطريق ( ويليه شرح الصلاة المشيشية للنابلسي / شرح حزب البحر للإزميري )
- المنادي لإضافته - أي : كل أمر شان صعب شديد عند الخلق فإن ذلك عليك يسير ، فهو أجمع إلى التوحيد ، أي : لا ميسر لشيء من الأمور في الدارين إلا اللّه بحق ا ب ت ث . . . الخ . والمشهور يقرأ بالأسماء ، وقيل : بالمسمى ، والمراد من ذكر هذه الحروف : إما إيماء إلى الحق ، المطالب الحسنة ، وقيل : إشارة إلى الملائكة ، ويحتمل أسماء الأنبياء عليهم السلام ، والأقرب : إشارة إلى أسماء اللّه تعالى يتبرك ويتوكل إلى قبول الدعوات وقضاء الحاجات ، وكل اسم لا يخلو من هذه الحروف ، مثلا الألف : اللّه الأحد الأول الآخر ، وبوجه آخر أكرم الأكرمين أرحم الراحمين أكرم الأكرمين أحكم الحاكمين أحسن الخالقين ، إليهم الأخذ أهل التقوى وأهل المغفرة أعز وأقل وغير ذلك ، والباء : إيماء إلى باء الباسط البديع الباعث البر الباقي الباطن ، التاء : التواب ، الجيم : جبار جليل جميل جواد جامع ، الحاء : إشارة إلى حي حكيم حميد حليم حق حسيب حفيظ ، الخاء : خالق خبير خافض ، الدال : دائم ديان ، الذال : ذو الجلال والإكرام ، الراء : رحمن رحيم رب رافع رقيب رزاق رشيد ، الزاي : زكي ، السين : سلام سبوح سميع ، الشين : شاهد شكور شديد العقاب ، الصاد : صمد صبور صادق ، الضاد : ضار ، الطاء : طاهر ، الظاء : ظاهر ، العين : عزيز علي عدل عليم عظيم عفو ، الغين : غني غفار غفور غالب ، الفاء : فرد فتاح ، القاف : قيوم قهار قادر قوي قدوس قدير قابض قريب قائم على كل نفس بما كسبت قديم ، الكاف : كريم كبير كفيل ، اللام :